@מדלי-דנטה-זן כתב בהאתר של יוחנן אורי:
@david לי לא עובד. סתם מעניין איזה מקצב שמעת
כל מה שיש שם
דאנס, הורה, רוק וכו’
@מדלי-דנטה-זן כתב בהאתר של יוחנן אורי:
@david לי לא עובד. סתם מעניין איזה מקצב שמעת
כל מה שיש שם
דאנס, הורה, רוק וכו’
@יועץ-המוזיקה כתב בהאתר של יוחנן אורי:
@חכם_בלילה עדיין אי אפשר לשמוע כלום
אפשר
נכנסים ל"המקצבים שלי" ואז ל"רוצים לראות את המקצבים בתוך האורגן?" ואז בוחרים דגם אורגן ומפעילים מקצב
@המעבד-המתאבד כתב בטראקים מהעדכון של אב :
מקצב שבניתי במיחד ללהיט של ליפא - “פועל גבורות”
את הפתיח לשיר כבר הכנסתי לעדכון הקודם באדר
יפה מאוד, אתה יכול לעלות את הפלייבק המלא לפה?
מלא אפקטים להורדה
https://artlist.io/sfx
@חכם_בלילה כתב ב[סונו suno ai- ליצירת מוזיקה מקורית]
הוא לא הכי טוב בעברית
תכתוב לו עם ניקוד זה עוזר בשגיאות דיבור
@אולפני-אור-קול כתב בסונו suno ai- ליצירת מוזיקה מקורית:
היי,
יש פה מישהו שעובד עלייה?
מומלצת?
קלה ונוחה לשימוש?
אשמח לשמוע פרטים…
תודה!
יצרתי בזה הרבה שירים
אם זמר יעשה מצ’ינג (מימון המונים) לסינגל או אלבום אנשים יתרמו? כנראה פחות
אז בגלל זה הזמרים מעלים את המחיר בחתונות ואז יוצא שאנחנו מממנים להם את השירים שלהם?
@מרדכי-S כתב ב[המלאך הגואל - אינסטרומנטלי, צלילים
יפה מאוד, תעשה גם לשיר “כה אמר” של הרב חיים בנט ולשיר “רחם” של יעקב שוואקי
יעקב שוואקי - והיא שעמדה קריוקי
@קיובייס כתב בפלייבקים איכותיים חינם!!!:
@david
יפה מאוד!
רק כדאי לשים לב השיר והיא שעמדה שהעלת הוא קטע אינסטרומנטלי
פה אנחנו רוצים פלייבקים שיוכלו לשיר עליהם בלי כלי שמנגן סולו
אי אפשר לשיר עם זה?
@בנצי-כהן כתב ב🧠 תחשוב טוב – קאבר ווקאלי:
שלום לכולם!
שמח להגיש לכם ביצוע ווקאלי חדש שלי לשיר המדהים “תחשוב טוב” של אודי דוידי (אחד הזמרים אהובים עלי ביותר).
ברוך ה’ בסיעתא דשמיא זכיתי גם להפיק את הביצוע - אשמח לתגובות שלכם.
בן ציון כהן בביצוע ווקאלי - תחשוב טוב.mp3
ביצוע מאוד יפה, תעשה גם לשירים “בן אהוב”, “רוחות טובות”, “כמה טוב ה’”
@ציפור-שיר כתב ברשימת שירים ללג בעומר:
@david אם תוכל למחוק ולכתוב רק שירים שקשורים ללג בעומר תודה
זה מתאים לכל מה שביקשת
@ציפור-שיר כתב ברשימת שירים ללג בעומר:
רשימת שירים ללג בעומר
למעמד ההדלקה
ולריקודים לאחמ"כ
הבו רעיונות
בר יוחאי
ואמרתם
אמר רבי עקיבא - מרדכי בן דוד
אמר רבי עקיבא
במירון שם רבי שמעון
ותגדלם
גדול ה’ - מידד טסה
בסיעתא דשמיא - מידד טסה
סיני - אהרל’ה סאמעט
רבי שמעון - מרדכי בן דוד
רבי שמעון - בערי וועבער
חנינא - אהרל’ה סאמעט
שלום שלום - קעמפ שלוה
תהא השעה הזאת - בעלזא
האט’ס גע’פועל’ט - ויזניץ
הטוב הטוב - הרב בן ציון שנקר
כולם אהובים - מרדכי בן דוד
@אברימי-ש כתב בפרויקט גרעמן לשבועות:
היי!!
לפרויקט מוזיקלי לשבועות אני מחפש סיפור מרגש ומחזק לשבועות
מי שמתעסק עם כתיבה מקצועית ויכול לעזור בעניין אשמח
(סגנון יענקל’ה הכונס)
פוטוצקי, גר הצדק
סיפורו המרגש של בן אצולה פיקח שהפך ליהודי
ביום השני של חג השבועות, נשרף גר הצדק אברהם בן אברהם על קידוש השם. אין מתאים יותר מיום זה מלהביא בפניכם בקצרה את סיפורו של “הגראף פוטוצקי”, שמצא את דרכו אל היהדות ובחר לקדש את שם ה’ ברבים במות גיבורים.
פוטוצקי הצעיר היה בן אצולה פיקח, שנשלח על-ידי אביו לפריז כדי להרחיב את ידיעותיו במדעים ובהשכלה. לצד הלימודים וההשתלמויות, בילה פוטוצקי את זמני בטיולים ברחבי העיר, בפארקים ובמקומות הבילוי.
אירע והצעיר המלומד נקלע לבית-מרזח. בעל בית-המרזח היה יהודי מבוגר בעל זקן שיבה, שניצל כל רגע פנוי כדי לשקוד על תלמודו. הצעיר הסקרן שאל אותו לתוכן לימודיו, ולבקשתו ביאר לו הזקן פרשיות שונות מתוך התנ"ך, לצד סיפור מתן תורה ותולדות העם היהודי.
פוטוצקי הצעיר היה מוקסם מהדברים. הוא ביקש לשוב אל בית-המרזח במועד מאוחר יותר, כדי לשוחח עם הזקן בענינים העומדים ברומו של עולם.
הביקורים הפכו תכופים יותר ויותר, ובלבו של הצעיר החל לנקר רעיון מוזר: לנטוש את דת אבותיו, הדת הנוצרית, ולהתגייר כדת וכדין. כשגילה את מחשבותיו באזני היהודי הזקן, נחרד הלה: הוא ידע היטב את העונש שיצפה לאציל הצעיר על מעשה כזה. הוא ביקש להניא את הצעיר ממחשבתו, אך הצעיר היה בשלו.
בטרם יעשה זאת, חשב פוטוצקי, עליו לנסוע לרומא ולהתחקות מקרוב אחרי הליכות חייהם של הקרדינלים ואף האפיפיור עצמו. רק כך, חשב, יוכל לקבל החלטה נכונה. לא חלף זמן רב והוא שב אל הזקן ובקשה אחת בפיו: “ברצוני להצטרף לדת היהודית”!
כשהוא מתרגש מטוהר כוונותיו של הצעיר, כתב הזקן מכתב המלצה לרבה של העיר אמסטרדם – שם לא היתה יד הכמרים תקיפה כל-כך – ובירך אותו בברכות חמות.
באמסטרדם, מיהר פוטוצקי להגשים את משאלת לבו, ונקרא שמו בישראל: אברהם בן אברהם.
גר הצדק התייעץ עם הרב כיצד יוכל להתעלות במעלות הקדושה והטהרה. הרב סיפר לו על אותם בני עליה בפולין ובליטא, היושבים בבית-המדרש והוגים בתורה יומם ולילה. חפץ אברהם להצטרף אף הוא אליהם, ועשה את דרכו לעיר וילנא שבליטא, שם ישב בבית-המדרשו של רבי אליהו “הגאון מוילנא” ושקד על התורה ועל העבודה.
אלא, שמשפחת פוטוצקי לא נחה ולא שקטה. השמועה גונבה לאזניהם שהבן-יקיר שלהם בגד באמונתם, והם החליטו לעשות כל מאמץ כדי למצוא את הבן ה’סורר’, ולהשיב אותו אל האמונה הנוצרית. שלוחים נשלחו ברחבי המדינה, ותיאור הגראף הצעיר בידיהם; החיפושים קיבלו קנה מידה רחב.
כשראו זאת ראשי הקהילה בוילנא, קראו לאברהם והציעו לו להגר לעיירה קטנה בשם איליה. לשם, האמינו, לא יגיעו המחפשים.
אלא שהמציאות המרה הוכיחה אחרת: באחד הימים השתובב נער פוחז בבית-המדרש; גר-הצדק אברהם, שהדבר חרה לו, הוכיח את הנער. אבי הנער, בחמת-זעם, מיהר אל השלטונות והסגיר את מקום מחבואו של הגראף האבוד.
שבועות של עינויים והתעללויות עברו עליו. הרים וגבעות הובטחו לו אם רק יואיל להכריז על הדת הנוצרית כדת האמת. אם לא יעשה זאת, איימו עליו, הוא יועלה חי על המוקד. אך הצעיר הנחוש סירב בתוקף. הוא הבהיר להוריו כי הוא אכן מעריך את רצונם הכן לסייע לו, אך משגילה את אמת האמונה היהודית, ממנה לא יסור.
היה זה היום השני של חג השבועות, היום בו יובל אברהם בן אברהם, הגראף פוטוצקי לשעבר, אל המוקד בככר המרכזית של העיר וילנא, בטקס רב-רושם.
מנהיגי הקהילה היהודית הזהירו את היהודים שלא לצאת מפתח בתיהם, מחשש לפרעות שיפרצו מיד לאחר ההוצאה להורג. היהודים נשארו בבתיהם, ובתי-הכנסיות שממו מאדם.
האש ליחכה במהירות את העצים. הכמרים ניסו לדבר על ליבו של אברהם, ברגעיו האחרונים, אך אך הוא לא שמע את דבריהם: ראשו היה למעלה מכך. בקריאת “שמע ישראל, ה’ אלוקינו – ה’ אחד” זינק הצעיר אל המדורה הבוערת, לעיניהם המשתאות של כל הצופים.
הצוררים לא הסתפקו בכך; הם רצו להינקם ממנו גם אחרי מותו, ולא להביא את אפרו לקבורה. אך אחד מתושבי וילנא סיכן את נפשו, שיחד את אחד התליינים וקיבל חלק מן האפר, אותו טמן בבית העלמין המקומי.
זמן לא רב חלף ואילן רב ענפים גדל מעל לקבר. תושבי העיר הקימו אוהל של ברזל לזכרו, לשם היו יהודי העיר וילנא נוהרים, ומזכירים את שמו בקדושה ובאהבה.
יהי זכרו ברוך.
צריך שיסדרו את הסיפור בחרוזים לפי המנגינה של השיר “כד יתבון” של בני פרידמן
זה הסיפור בחרוזים שלי:
הצעיר פוטוצקי היה בן אצולה שנשלח לעיר הגדולה
כדי להרחיב את ידיעותיו במדעים ובהשכלה
בילה הצעיר פוטוצקי את זמנו בטיולים ברחבי העיר,
בפארקים ובמקומות הבילוים
יום אחד נקלע לבית מרזח ובעל בית המרזח
היה יהודי מבוגר פיקח ששקד על תלמודו
הצעיר הסקרן שאל אותו לימודיו מהיכן
ולבקשתו לימד אותו תורתו
הצעיר פוטוצקי היה מוקסם מהדברים
הוא ביקש לשוב אל בית המרזח
כדי לשוחח בענינים ברומו של עולם עומדים
הביקורים נהפכו לקבועים
ובלבו של הצעיר החל לנקר רעיון מוזר
לעזוב את דתו הנוצרית ולהצטרף לדת היהודית
כשסיפר הצעיר ליהודי המבוגר את מחשבתו
נחרד הלה: הוא ידע היטב את העונש שיצפה
למי שיעשה כזה מעשה
הוא ביקש להניא את הצעיר ממחשבתו, אך הצעיר היה בשלו
בטרם יעשה זאת, עליו לנסוע לרומא ולהתחקות
רק כך, חשב, יוכל לקבל החלטה נכונה. ושב עם בקשה
ברצוני לעזוב את הדת הנוצרית ולהצטרף לדת היהודית
שמישהו ימשיך לחרוז מהקטע בשורה שמתחיל “כשהוא מתרגש” ואז נחבר את זה
@אורגו-מדלי כתב באנחנו שואלים וצוות הפיקוח או המשתמשים יענו:
מה הקטע של משתמשים לא להיות חשופים לכולם
בכל עמוד למטה אתה יכול לראות כמה אנשים מחוברים, אז לא צריך לראות אם יש למישהו נקודה ירוקה